解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行 也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋 敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>